Numéro 07

Ce travail aborde la question du temps dans le roman Nedjma de Kateb Yacine. Refusant toute chronologie, cet écrivain destructure et le temps de la narration et celui de la fiction pour restituer un “espace” temporel où domine le “temps mental” comme c’ est le cas dans les monologues intérieurs et celui’”mythique” qu’ il substitue à celui de I’ Histoire, d’abord comme refuge, puis comme tremplin afin d’ envisager l’avenir.

Nous nous sommes proposés de mettre en relief dans une
perspective synchronique, le contexte littéraire et élitaire au sein duquel est née est la langue italienne, contexte qui 1’ afortemen : marquée et dont les traces sont encore perceptibles aujourd’ hui. Nous avons également essayé, dans une perspective diachronique, de montrer comment I’ italien, à partir de la tradition littéraire de la Toscane du 14e Siècle qui est liée à des écrivains aussi prestigieux que Dante, Bocacce, Petrarque, s’ est développé pour devenir la langue nationale et cela étape par étape en soulignant les différentes théories philosophico-linguistiques, en mettant l’accent sur l’influence, l’apport et les résistances des différentes écoles et mouvements esîhético-litréraires, sans oublier à chaque fois d’
indiquer 1’ arrière-plan politique, culturel et social de I’ étape en
question.

American Studies stands ont today as a major scholarly province, attracting —at the outset of the new millennium- multform
intellectual, academic, and even strategic interests both within the United States and without. The present paper attempts to explore this rather magnetic arena within the oveail context of the on-going debate between, on the one hand, those who see the world’s return to inultipolarity as imminent, entailing therefore the corrosion of America ‘s global supremacy ; and, on the other, those who see its current dffïculties as flot more than “pathologies” of an unprecedentedly impressive trajectory.

American Studies stands ont today as a major scholarly province, attracting —at the outset of the new millennium- multform intellectual, academic, and even strategic interests both within the United
States and without. The present paper attempts to explore this rather
magnetic arena within the oveail context of the on-going debate between, on the one hand, those who see the world’s return to inultipolarity as imminent, entailing therefore the corrosion of America ‘s global supremacy ; and, on the other, those who see its current dffïculties as flot more than “pathologies” of an nprecedentedly impressive trajectory.

traditionai rote as mute objects within a rigid patriarchy My paper
seeks to demonstrate that in ‘Women of Aigiers in Their Apartment’ ;
Assia Djebar cornes short of achieving this aim. Not oniy does she fait to develop a type of écriture to elevate Atgerian wornen above their usual victimisation, but she atso does flot manage to reflect the appropriate means for them to throw off the veit.’ I shah argue this position from two perspectives. First, I shah appty a feminist approach which wilt concentrate mainiy on the analysis ofthe type of discourse developed in this work, and a discussion of the women characters of the story (especially Sarah, Anne and Fatrna). I shah try to show that such a discourse neyer goes beyond the reflection of wornen ‘s oppression and victirnisation. As for the ‘characters’, their depiction by Assia Djebarseem to emphasise their passivity and resignation as prisoners in a ctosedptac.e. Equatty, I shah confront my arguments with current criticism ofDjebar ‘s works, especiahty with the ferninist aspect of such criticism.Second, I witi concentrate on Djebar’s écriture by deating with whatJacquehine Kaye and A bdethamid Zoubir cati « the arnbiguouscompromise » characterising the French language Aigerian novel.

Aborder la problénwtique des difficultés d’apprentissage et de
maîtrise de la langue scolaire dans les écoles algériennes, par le biais du seul maintien des langues familiales (arabe dialectale ! berbère) est une démarche ambigue. D’une part, on simplifie le problème puisque au lieu d’envisager la problématique dans sa totalité complexe et notamment dans ses dimensions pédagogiques et institutionnelles, on ne retient que les seuls éléments linguistiques. D ‘autre part on le complique car la question à laquelle nous sommes confrontés n ‘est pas uniquement de nature linguistique et culturelle. La diversité linguistique qui characteristic l’Algérie, n’est pas celle d’un plurilinguisme impliquant un pluriculturalisme ; situation qui peut être abordée par des approches psycholinguistiques et anthropologiques,ni celle d’un processus d’acquisition d’une langue première et d’une langue seconde dans le cadre de la psychologie scolaire. La question des langues en Algérie est moins une question de possession de ces langues qu’une question de rapport aux langues et de rapport des langues entre elles. La langue Arabe nationale, même si elle n’est pas pratiquée oralement, est vécue
par tout algérien comme étant le noyau autour duquel se constitue une seule référence culturelle qui représente les repères de l’identité
Algérienne.

Toutes les tentatives de réforme des pédagogies de la langue
arabe nationale et des langues secondes étrangères ( Français /Anglais) enseignements de langue arabe et des langues étrangères y sont traitéscomme des domaines séparés rigoureusement cloisonnés par des équipesl’arabe au Français ou de l’arabe à l’anglais, s’effectuant par des traductions intégrales où l’élève transpose sur 12 une construction syntaxique ou morphologique propre à la langue arabe, peut être source d’énormes interférences linguistiques et même culturelles, puisque les langues dont il s ‘agit ici ont des structures différentes et qu’il n’a pas oupeu de correspondance univoques entre les deux systèmes.
Le seul moyen, donc, de prévenir cette impasse est :
des deux langues, pour éviter que l’une devienne source
d’interférence. En deuxième lieu, d’assurer la coopération et l’intégration des pédagogies de la langue arabe et des langues secondes étrangères.
Dans toutes les tentatives de reforme de l’enseignement des
langues en Algérie, il est question soit de la pédagogie de la langue arabe, soit de la pédagogie des langues étrangères (Français, anglais) les deux ne sont jamais reliées.des deux langues, pour éviter que l’une devienne source d’interférence.
En deuxième lieu, d’assurer la coopération et l’intégration des
pédagogies de la langue arabe et des langues secondes étrangères.
Dans toutes les tentatives de reforme de l’enseignement des
langues en Algérie, il est question soit de la pédagogie de la langue arabe, soit de la pédagogie des langues étrangères (Français, anglais) les deux ne sont jamais reliées.

This paper has a twofold aim. Fistly, it OttemptS to make the
administrative and teaching bodies (the language teacher and the subjeci teacher) aware of the dfficulty of English for Science and Technology (EST) teaching. Secondly, it suggests sine qua non conditions for an adequate teaching of (EST) at the university ofAnnaba. For this purpose, dfferent steps should be taken into account and undertaken seriously in order to alleviate, if not, eradicate the problems encountered by the pedagogical couple (the language teacher and the learner). Hence, this article is divided into three parts, as follows : The flrst part draws odistinction between general English and English for Specific Purposes(ESP). The second part seeks to identfy the negative aspects of EST teaching at the university of Annaba. The third part is an attempt to
bring some remedies for an adequate teaching of EST

L’école comme institution jour un rôle important dans la scolarisation de l’enfant. Elle dispense un savoir véhicule une vision du monde propre à chaque société selon les époques. L’école : de skholé (du grec) veut dire « loisir » puis lieu de transmission de l’héritage du passé et des connaissances, elle est aujourd’hui objet d’une remise en cause par les sociétés civiles dans différents pays. En ce début du II° millénaire, le débat sur la fonction et le rôle de l’école devient d’actualité. Si le temps, l’espace et l’organisation scolaires sont désormais en décalage avec ceux de la société, comment alors redonner du sens à l’école ?